“石爷,忍者龟这事我知道
,忍者龟正想着要不要和你去说。”快班班头姓何。五十多岁的干瘪老头,一双眼睛却是精光四射。眯着眼睛半仰半靠在藤榻上,手中托着个茶盏 ,“早听说石爷风流倜傥,最会怜香惜玉
。不过这姓苏的女人也是半老徐娘了。有甚好处 ,你非要坏人的好事?风流孽债最难偿啊
。”
所以他在向庄谦等人宣教的时候
,忍者龟从不刻意为之,而是如同谈论学术一般的加以讨论
。对对方提出的疑问抱着探讨的态度 。忍者龟他这样的态度果然引得了庄家的几位老爷的敬重。而且他搞得新道教体系的确有过些过人之处。
张应宸在临高搞这一体系的时候就很清楚,忍者龟要使得自己的新道教在明末相当泛滥的民间宗教中冲开一条路,忍者龟而且还要进一步的融合消化正统道教体系中的南北两宗,没有成熟的宗教思想和典籍是不够的
。哪怕是他刚刚对付过得南无量教,也有两本经书
。至于那种杂糅僧道儒 ,忍者龟民间传说的民间会道门,忍者龟尽管有面对下层群众
,通俗易懂的好处
,但是在社会中上层的精英分子看来显得俚俗浅薄,对此十分鄙视尽管他们害怕民间会道门的实力和“妖术”。所以当初他在搞自己的新道教的体系的时候
,尽量采用原有的道教体系中的概念 ,大量利用《道藏》中的典籍虽然经过了他的一部分篡改
,以天师道为主 ,杂糅了全真道和其他一些宗派的教义,尽量还引入了一些现代科学理论的概念 。
当然,忍者龟暂时他还不能剥去自己的神秘主义面纱还得靠这个保在整个沂州,忍者龟他的名气也突然大了起来或者不如说 ,过去他只是个“好人”,现在他一下变成了“真人”,关于张应宸“法力无边”的种种小道消息顿时疯传起来。除了灾民之外…四里八乡,凡是家中有病人的
,全都不约而同的带着病人向大店庄涌来,大好形势顿时让他措手不及 。然而大好形势让张应宸不忍放弃这会正是收拢人心…建立信仰的好机会!忍者龟他当下抖擞精神,继续每天看诊半日。
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