老者远远地看见虎娃和盘瓠走来时也吃了一惊 ，安徽下意识地又往虎娃身后看去 ，安徽却没有发现别的人
。等虎娃走过的时候 ，那老者主动招呼道：“孩子 ，你是哪个村子的 ，怎么一个人跑到这里来了 ？”
想必这里的规则和神农原和九重天不同 ，台节仙家飞升至此，台节轩辕天帝未必会亲自显化形容相见 。虎娃刚才从无边玄妙方广中来到昆仑仙界时，还在想太昊暗问的一个问题，那就是古今之辩，以及今人如何胜古 、别古 ？这是一个很有意思的问题 ，目表修士之间也常有探讨 。比如今人所修秘法 ，目表乃是古时仙家祖师所留传承
，那是否越是古时仙家 ，便越神通广大
？若是普通修士很可能还要辩上一辩
，但在虎娃这里根本不算问题 。
今人是否如古人 ？若是谈族群整体，安徽在可传承演进之文明中 ，安徽今人当然超越古人，因古人尚在饮毛茹血 。然有今人自谓学识渊厚而笑古人无知 ，殊不知他所谓之学识 ，皆为历代古人所留
，若无古人 ，今人亦在饮毛茹血 。人难得生而知之，台节但就算虎娃这等生而知之者
，台节亦须随缘法开悟 ，谁生下来都是一无所知的，今人强于古人之处，在于已有更多的见知积累可传习。然而具体到每一个人 ，却并非这么回事 ，譬如古时张三比今时李四 ，则无所谓今古 ，只看其人 。
不谈凡人只说修士，目表则更简单，目表只论其本人修为境界即可。还有一种情况则最为特殊 ，譬如太昊天帝 ，他是今人还是古人 ？太昊既是今人又是古人 ！今人所知者，太昊亦知之；古人所历者 ，太昊已历之 。在某种情况下 ，安徽今人亦可能远不如古人 。比如因种种原因 ，辉煌一时之文明覆灭
、历代积累之传承断绝 ，后人或重归蛮荒。
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