少务若真想看看如今的巴原在他的治下是何等风貌,野鸽顺便还能出门行游,野鸽那就不要与崇伯鲧一起坐在轩辕云辇上 。但是仪仗卫队和轩辕云辇还是有必要的,那代表了中华天使和巴君的威严
,就走在前面吧,他们换上普通民众的装束跟在后面看热闹就行。
虎娃却没有着急动手,野鸽而是想了想道:“山神 ,我下一次再来折枝好吗?”理清水答道:野鸽“嗯
,刚刚炼成法器
,你应该也累了。想成功折下琅\枝,确实需要好好体悟一番,那就下次再试吧。”
虎娃又问了一个最关键的问题:野鸽“山神,我已经突破到四境了吗?“山神终于笑了 :野鸽“是的 ,在你炼器之前
,定坐中已突破四境
,否则我也不会要你炼制一个罐子。就算我没说
,此刻你自己也知道了 。”
所谓四境 ,野鸽在很多派传承中也会称为“御器境”
,野鸽因为达了这个境界便有御器之能 ,可祭出法器施展种种神通妙用,当然比普通的御物之功高明 ,且是一种质的突破
。也有少数传承门派称之为炼器境
,因为有四境修为便可开始炼制法器,炼器的手段也可做为一种修炼境界划分方式。而在虎娃看来 ,野鸽这些说法都是外在的手段而已 ,野鸽体现的本质都是修炼所达到的某种身心状态。比如三境之中元神仿佛能够延伸而出 ,操控周围的万物
。而到了四境
,就不是简单的操控,而是将自己的身心赋予万事
,这才是御器或炼器的根基。
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