林韵柔 、激战杜笑颜和傅明轩见邵延每一步 ，激战不由点头，不过有些奇怪，因为就是炼出法宝，品质也一般
，作为还虚真人 ，炼制这些好像没有什么意义 ，其他人有些步骤却有些不解
，傅明轩就低声解说
，其他人恍然有悟 ，法宝也可能这样炼 ，这样炼制好处是对材料要求极低 ，许多人就记在心中
。邵延是在原来洞府之前小广场上设炉而炼 ，许多弟子也在一旁观看
。
两人来到了连云湖
，门跳路上见友人遗物散落 ，门跳叹了一口气 ，便收了起来
？风素子召出水伯 ，问了一下情况
，一会后 ，两人出现在水底的妖府之中 ？还有些小妖见两人来到 ，他们认识见素子 ，见素子一来
，知道大王出事 ，便一哄而走 ，邵延和风素子没有追赶 ，这些都是些不成气候的小妖
。水底妖府之中 ？倒是涓水也无 ，跳乐风素子寻得自己同门的遗物 ，跳乐便向邵延告辞，返回宗门 。邵延没有去处，见此府也算干净 ，暂时住下
，接下来几日中 ，邵延将水府搜寻了一遍 ？倒真有些收获 ，才发现，此府并不是冰火大王所开 ？而是以前一位修士介然子所开
，后功德圆满 ，上升天庭 ，此处便抛弃
，留赠有缘 ，不想被冰火大王所占，邵延之前也问过山神水伯
，均不知此妖的来历 ，从此妖身死时情况来看 ，此妖应该有些背景 ？却不知那位为何最后没有出手
。想不通 ，邵延便抛之脑后 ，整个水府之中除了一些赏玩的奇珍异宝 ，如果到尘世中 ，倒是一笔巨财
。还有一些兵器 ，均质地不行 ？甚至不如邵延自己借灵气练的七星剑 ，知道应该是那些小妖之类的兵器
。
邵延最为高兴的是 ，激战得到两本道书 ，激战一本是介然子留下的《地阙仙章》 ，另一本却是冰火大王留下的《天妖秘录》 ，可惜的是《天妖秘录》也只是一本残本 ，不过其中有法相之术和象天法地之术
，这两者本是一体，法相为象天法地神通的初级神通 ，象天法地不到天仙修为 ，根本修不成功，因为是妖修 ，邵延也仅作为参考 ，再看此本《天妖秘录》
，倒是可以修成天妖 ，功法极简而不全
，主要是运元神灵光
，察自身 ，观外方诸天世界
，此处倒与邵延从还虚到合道修行相似
，不过还有一段 ，只有寥寥数语
，后面便没有内容 ，说的是如何将自己所悟到东西化无为有
，以心行 ，以身行 ，还有以愿行等等 ，但如何行却是残缺 ，邵延想起在修真界天尊一缕意识说过 ，知行合一 ，行愿为主 ，看来出世间法修行确实是行 ，如何行 ？难道真正去定一个目标 ，然后去做 ，定什么目标？心行 、身行和愿行是怎么回事
，又有什么不同
？邵延心中朦胧是有所悟，门跳但却不清楚
，门跳摇摇头 ，暂时将之抛在脑后。又翻看《地阙仙章》 ，这本书是讲地仙修行，记载多种神通 ，甚至有天罡变化之术，不过只有十八变，邵延细细翻看了一遍，对邵延来说 ，此书价值更大 ，让邵延至少明白一种行的方法
，中间记载的神通法术 ，也可称为仙术 ，就是还虚修士
，也不能演习
，如果仅仅依邵延以前方法，这些仙术也能习用 ，不过威力小了许多
，甚至不如邵延自身掌握的神通
，介然子留下一段感言
，却让邵延豁然开朗 。
那是介然子得此书后 ，跳乐修行数十年后才发现，跳乐如按书严格而行 ，虽能掌握仙术 ，却是于自身修行进展甚微 ，一次偶然情况下，根据自己情况，调整仙术 ，不仅威力上升
，更发现自己道行有了不少进步 ，这才明白，每个人对道的理解有自己偏重，先辈留下的东西 ，并不是金科玉律 ，从此他进步神速 。邵延见此一段 ，激战介然子虽没有说行，激战原来这就是行 ，自己悟道，以自身之道在别人经验上走出自己的路，一味走别人的路，自己悟的道又有何用
，当然，行不止如此 ，邵延也是初悟
，有此一悟 ，邵延静下心来，先是修习《地阙仙章》中仙术
，邵延发现仙术是极其精微，如自己自悟 ，则粗糙了许多 ，可见这些甚至是先辈不知多少代改进所成
，不到一年时间
，邵延基本上掌握了方法，也能施展 ，不过威力却不佳，其中一二种 ，邵延以己道重新构造
，从外在施法 ，甚至各个方面外人看来都一样 ，邵延知道却不同
，仙术已涉及世界底层本质 ，邵延重构后 ，是以自己理解的道与本源相连
，自己动念间就能施放 ，威力大小更是随心所欲 ，不像直接未重构之前
，自己都不能控制威力大小 ，每次施法 ，威力都差不了多少 。
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