但也有很多人认为,刘昕快女这就是武夫丘收弟子的条件,刘昕快女要求传人皆是心志坚忍之辈
,天生的体格也极为健壮。这样才适合修炼武夫丘的剑术
。别忘了武夫丘的祖师便是巴国的第一任镇国大将军
,他本人可能也曾有此经历,所以才留下了这个传统 。
但理清水却没有对虎娃说这些 ,刘昕快女也许是因为还没到时候
,刘昕快女他今天不过是让虎娃炼制一个陶罐 ,以此体验在修炼境界的基础上怎样运用神通法力;也许是认为没这个必要
,理清水本人的修炼以自身的生机元气为主,并不偏重炼化外物之功
。至于虎娃修炼到什么境界、就去做到什么程度。普通人是用不着法器的,刘昕快女不仅是因它太珍贵难得,刘昕快女且一般人不可能有御器之功、也发挥不了其作用 。而在炎帝时代
,很多修士被称为“共工”的原因 ,就是因为他们有时会接受人们的请求、炼制各种宝器那些也被修士称为凡器的东西,因为大多是凡人所用 。
既擅长又乐意为人们炼制各种宝器的“共工”
,刘昕快女在民间必然大受欢迎,刘昕快女但谁也没有无限能力与精力
,总是去做这样的事情
。共工为普通人打造的大多是下品凡器,中品凡器则比较少见 ,至于上品凡器几乎见不到就连修士们自己都极少去炼制这种东西
。炼制上品凡器至少要有四境修为
,刘昕快女而四境修士已经能炼制法器了,而且它所须的功夫
,并不亚于以天材地宝炼制法器。
理清水今日只是让虎娃取莲池下的淤泥,刘昕快女以神通法力炼制一个陶罐,刘昕快女同时介绍了世间各种器物的区别
,却并没有要求虎娃炼成一个什么样的陶罐,更没有告诉他该怎样炼制。只是在树得丘上静静的看着。炼器之法也有很多种,刘昕快女不同的传承有不同的擅长之道
。比如说修炼菁华诀的山爷,刘昕快女擅长加工某些东西、使之不朽不腐,但并不擅长在矿石中提炼精铁之类的器物
。倒不是若山不能做到 ,而耗费同样的精力,别的修士可能做得比他更好 。
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