“不行
！年俄”出声的却是两个人，一个是花灵族的族主 ，另一位是从后殿出来一位极其美丽的少女 ，其身上自带一种媚惑 。
邵延细细将《墨石剑诀》看了两遍，红场仔细揣摩了半天 ，红场光看不行 ，必须有实践，知行一体 ，邵延双从储物袋中取出那颗韦素韶的剑丸 ，墨绿色晶光莹莹 ，煞是好看 ，邵延拿在手上 ，先用神念查看了一番 ，灵性逼人
，感觉到一股剑气极为精炼，不过有些不够纯粹 ，其中韦素韶气息已消散得差不多，邵延想了想 ，一团真火在掌上升起，将其中极少影响剑气精纯杂质炼了出来 ，这种手段已不是这个星球的手段 ，邵延现在控制真火是如何精准入微，就是这样
，还是略微影响剑丸的灵性 ，使剑丸灵性有所下降 ，不过值得，连残存的韦素韶的气息也清除得一干二净 。邵延将剑丸放在座前 ，阅兵双目盯着剑丸
，阅兵心灵与之沟通
，这不是放出神念 ，而就是心中对它产生一种呼唤 ，而且是真心真意 ，别人是从炉中炼剑后 ，灵药洗练，同时每日滴血在剑上
，然后心中与之沟通 ，往往经过八十一日 ，每日子午两个时辰与之沟通
，才能成功
，之后便不再滴血 ，只是用灵药洗练，同时配合自身练气 ，并继续与剑沟通 ，三年小成，十年大成，炼剑成丸 。
也不是没有用别人现成的剑丸，年俄不过往往灵性气息与己不完全吻合 ，年俄致使威力下降不少，所以都是一般自炼。邵延也从剑诀知道这些
，不过剑丸已彻底纯化
，原来主人气息不存分毫 ，最关键的是
，邵延没有十年时间，也没有必要走剑修之路，他仅是通过拥有剑器来深入了解剑修这一条路 。邵延与剑丸沟通不是每日子午二时 ，红场而是彻底绝了外缘 ，红场正合《阴符经》所说 ：绝利一源，用师十倍 。三反昼夜 ，用师万倍 。两三日，剑丸开始鸣响，七日剑丸跃起
，跳跃不停
，十四日 ，化为一道深墨绿色剑光在邵延周遭盘旋不止 ，二十一日到，邵延张口一吸 ，剑光入体，剑丸化虚，停在肺部
，受肺金气温养 ，剑丸一入体 ，邵延根据两本剑诀记载 ，熟悉了一下运用，一是剑法，这对邵延来说，迅速就掌握，甚至还改进了不少；还有一种就是剑遁
，实是一种飞行之法
，剑气包裹全身 ，带着自己飞行，练到极致
，瞬息千里。
到此 ，阅兵邵延表面上也是这个世界的剑修，阅兵邵延却发现 ，剑修战斗力是强，却有一个弱点 ，相比修真者，剑修对寿命增长却小得多 ，炼气修士活个一百多岁正常
，筑基期修士二百五十岁正常 ，而结丹修士可到五百，而元婴则是近千岁，入了化神 ，已得长生 ，可是炼成剑丸，实力上不弱于结丹修士
，剑光一出，甚至可以抗衡元婴修士 ，寿命不过三百不到 ，不怪剑诀后面都附有一套养生功法 ，几乎没有战斗力
，剑诀上也说得清清楚楚，如果追求战斗力
，可以不修
，实际上是化解锐金之气对自己的伤害 ，但对邵延来说，他早已入长生 ，根本不会在意此事。花了二十来日 ，年俄邵延算是一名剑修，年俄接下来 ，邵延将另外一本《天邪经》打开
，看其名，是一本邪道经卷，邵延翻开一看 ，总诀部分却是堂堂正正 ，讲述了天地不仁 ，以万物为刍狗之理 ，故行天地之道
，人与物无异，勿自视高
，勿自卑贱
。这些道理都是正理，后面应用却走入邪道 ，正如此经所说
：“以物为器
，常理也；然物人无二致，故以人为器 ，亦天理所容 ，人谓之邪 ，真邪 ？假邪 ？称之为天邪”就是说 ，人所用器物 ，用自然之物炼制 ，人认为是常理 ，不过 ，人与物本是平等 ，为什么不可用人为原料来炼制道理看来是不错
，然而却忽略了一点
，人作为生命体 ，是有意识的 ，你以别人为原料炼制法宝之类 ，如果别人也以你为原料呢 ？人作为一个种类 ，让种类得以生存壮大是人的本性 ，这种做法完全是泯灭人性，称之为邪并不过分 。
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