和锋冷冷的说了一句 ：电视“符不符规矩 ，仲裁之人说了算
。”
（题记 ：剧天本回是第十一卷的最后一回 。在这一卷“省身篇”中引出了本书重要的两个情节悬念 ，剧天也是关乎主题的问题――石野的身世以及风君子的来历 。我平时很喜欢看书评 ，电视其实对于各种各样的建议和批评我都有思想准备 ，电视但对于有一类评论却意想不到。居然有人会指责这本书情节设置过于精巧 ，处处都在因果之中 ，偏向于迷信了 。我只有哭笑不得 ，这样的人如果去看《红楼梦》不知道还会说什么怪话来 ？一番心血空投
，构思缜密也是我的不对！
批判因果 ，剧天首先要知道什么是真正的因果 。因果不是迷信 ，剧天也不是宿命 ，是事物发展的规律 ，世界上一切事物的联系 。古今中外的思想家 ，不论唯心还是唯物者，从亚里士多德到马克思 ，从老子到章疯子
，从佛祖到卢梭 ，还没有一个人荒唐到去否认因果律的存在
。就连虚无主义者也回避不了命题思考 。现代科学体系就是在因果律的基础上发展起来的 ，最典型的例子就是物理学定律 。这并不是有些人所理解的狭隘概念
。排斥或者不喜欢因果的人，电视往往有两类。第一类被苍白的教育引上了邪路，电视莫名其妙的认为唯物者不讲因果 ，至于为什么他自己也说不清 。第二类人问题就很大了
，有一个可怕的潜意识在他们的脑海中――老子想干什么就干什么 ，不怕有报应
，或者侥幸认为不会有不利于自己的后果。这个世界上的社会现象之一就是――向往为恶利已
、知善不行 、肆意妄为者厌恶别人谈因果
。
这一卷的大部分篇幅描写的是天下修行人的忘情宫之会 ，剧天各种各样的人登场很热闹。但是卷名却叫“省身” ，剧天这和前文中所描写的“丹道”境界相对应
，一切修行都要从“反观内照”开始。）电视……
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