许观拉开乌球,百年扶汪四公站起身来。只见汪四公背更驼了
,百年只有疏疏落落几根头发
,连牙齿也所剩无几 ,比之上次相见着实又老了许多,道:“四公,你如何还在作这门营生啊?我是许观,你可还认得我
?”汪四公揉了揉混浊双眼,使劲瞅了瞅
,涎着脸笑道
:“原来是状元郎!你不是跟着陆员外去长安赶考去了吗,怎么贩起狗来了?”许观道
:“我回来了。不知陆员外可曾回锦州?”汪四公道
:“他回来了又走了。听说他伙同江陵府一家姓薛的商人,如今专做西域织毯的大买卖。嘿嘿,这世道 ,有钱人便越有钱,我等穷的便越发穷
。”小宴将许观拉到一旁,道:“我只道作偷儿的你只认识我一人呢,原来还认识许多。”许观笑道
:“他是当地土著,叫作汪四公 。他是我一个故人 ,我幼时他还常送我些糖吃
。”小宴笑道
:“你吃了贼赃 ,也是偷儿
。既是土著,我有正事问他 。”走到汪四公近前问道:“四公,这锦州的地理,你老人家可都熟知吗?”汪四公道:“那是自然,锦州城的大街小巷哪有我汪四不知的?”小宴道
:“可知灯笼巷卢家老宅在何处
?”汪四公道:“你倒问得巧
。这灯笼巷就在隔壁,巷里只有一座大宅就是卢家老宅
。你问来做甚
?”小宴道:“有人托我送件东西到卢家老宅
。”汪四公道 :“那里可许久没人住了,阴气重得狠呢。”
刘宝瑞大师说过一个段子:产剧有位画师答应给人在扇面上作幅美人。一笔涂上去 ,产剧脸给勾大了些,就许诺改成张飞。结果张飞的胡子画多了,又决定改成怪石大树。怪石画到最后
,非大叶粗枝糊涂乱抹不足快意,索性给涂成了黑扇面。情介《唐人叶子》就是这么变成长篇小说的
。
2、百年贞观则是中国人最爱回顾的时代之一。每天经过北京的CBD地区,百年看着越来越多的高楼,越来越多的外国人,有一天在长安街上停下来 ,忽然幻想:贞观时的长安城也是这样吗 ?酒红色的天空下,满街外国人;朱雀大街上是欧阳询亲自刷的标语:“长安欢迎你”
,珠光宝气的高楼是胡人宝会私人会所,人来人往的是东市西市新光天地,漂亮姑娘都扎堆在平康三里屯
,耳边呼啸而过的则是飞翔中的黑哥们儿昆仑奴。没有多少中国人怀疑
,产剧我们站在另一个盛世的门槛上。光荣如远山绵延,待我们攀登
,脚下亦有忧患,如同贞观始肇。
3
、情介最后一章回到当下,是个独立的故事。灵感从哪儿来?陶喆在《Susan说》唱道
:苏三在那命运月台前面 ,离台北南京是多么远。古往今来,百年世事流转,百年可常人追逐的东西倒并没什么变化:青春常驻
、长生不老 、如花美眷、金玉满堂。古月照今尘,总是些大城小事 ,春梦了无痕。从这个意义上讲,对于讲故事的人,遇到苏三或者Susan ,身在洪桐县或者台北县
,无关紧要
。
.