风君子 ：坏女孩“那我叫你杨过好了
！……唉！可怜我年满十八岁了 ，不仅是个处男
，连真正的恋爱都没谈过
！”
果然，坏女孩七叶答完之后
，坏女孩两人的神念这才传到众人脑海中 。这神念中包含的信息合二为一不分彼此
，很难说是七叶的感悟还是风君子的问论。神念相合这种情况也是修行人之间当众论道时一条不成文的规矩 。论道当然要讲究求同存异
，坏女孩不仅仅是两个人之间互相吵架而已 ，坏女孩还有点化在场其它人的用意
，这才是演法大会的主题 。所以两人不论如何交锋辩论 ，也必须要表达某些共同的感悟 。往往这种情况出现在论道最后的一问一答，一方面是礼貌 ，一方面也是做为结束的象征
。
可是风君子与七叶之间的辩论显然还没有结束 ，坏女孩他们要谈的是“物用” ，坏女孩肯定没有讲完 。却将神念合一的一问一答放在中间
。“何为神 ？”
、“用者为神
。”随着这两句话传来的神念言语无法描述 ，但我可以借助自己的感悟将它类似的表达出来――两人的神念当中都表达了“天心自在”
，坏女孩也肯定了“万物有神”
。这是一种很有意思的表述方式
，坏女孩世人常说“万物有灵”
，然而这两位高人说的却是“万物有神” 。万物之神何在
？在于用 ！
我在追杀付接的途中曾见到了贺兰山阴山口岩画
，坏女孩在那上面感受到一种远古的气息 ，坏女孩恍惚间似乎能够与千年以前的人们有了奇异的心灵沟通 。那是古时萨满教祭祀的遗迹 。萨满在很多方面类似于巫祝
，崇拜天地万物，并且用艺术的手法描绘出种种抽象的图腾 ，赋予了“神”的含义 。这种描象的图腾崇拜在人类的每一处文明起源中都是一个定式 ，为什么 ？一方面是敬畏 ，坏女孩一方面也是因为万物赋予“我”的“用”。这种“用”的概念不仅仅是用处
，坏女孩而是所有的客体环境对主体不可避免的影响 。正是在这些影响下 ，人们一直在寻找着更完美的存在方式，也企图与万物的背后本源力量沟通 ，于是有了最朴素的“神”
。如果一直追溯而回，甚至如今的修行起源也可以在这里找到痕迹 。
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