“灵仙界的所谓灵仙 、小女真仙和天仙
，小女根本可笑之极
，不过是还虚内战力划分 ，至于仙帝 ，他们已走偏了
。尚未入道，便偏离大道，不过是还虚走上歧路。你可知境界如何划分 ？炼精化气 、炼气化神
、炼神还虚 、炼虚入道，此四层是世间法境界 ，过此四层就是出世间法 ，那种境界就必须飞升到另一个世界 ，不是你目前所能理解 。”
邵延一边指点林韵柔认识路旁的草药 ，儿幼一边传授其医术，儿幼道家五术“医卜相命山”中医居第一，在华夏古来学道者必通医术
，医术是济世救人的首选
，甚至有“不为良相 ，宁为良医”之说，这个世界虽没有这种说法 ，邵延现在传授其医术，实为目前需要 ，他们脚下已是代国
，在代王的残暴统治下，代国百姓已处于水火之中 ，前阶段大灾刚过
，现在又是瘟疫流行 ，所过之处 ，几乎村村染病
，户户戴孝
，既已入世 ，师徒俩不忍百姓受如此大难，遂出手相救，邵延也借此机会 ，将《黄帝内经》《伤寒论》等医书传授给林韵柔
。中医在古代实为道家分支 ，小女许多理论都采用道家之论 ，小女《黄帝内经》可以作一本道书看，对人体功能有祥尽的描述
，中医十三科 ，祝由为第一 ，祝由科实是符水治病 ，当然
，在地球上科技繁荣的现代
，视之为迷信
，改为 ：中医十二科 ，针炙为第一，实是可惜
。
邵延师徒一路上 ，儿幼用路边草药治疗瘟疫，儿幼同时 ，教导百姓如何注意卫生，防范瘟疫扩散，严重者用符水治疗 ，如实在人多
，则偷偷将丹药置于井水之中
，所过之处 ，百姓称之为医仙下凡 ，不少百姓甚至立长生牌。他们不知的是 ，他们做法却恼了一个组织
。一路上，小女邵延也发现有人用符水在替百姓治病
，小女虽有效果
，但并不理想
，邵延以为一些民间小术 ，不以为意
，作为一个凡人能做到这样
，应该来说 ，真的不错了，甚至，邵延还指点他们如何用草药治病 ，纠正他们施法的错误。在和他们闲聊中 ，知道他们都属于一个叫光明教的信徒
，这个教派宣称 ，光明圣父已出世 ，将救赎世人 ，将人间变成天国 。
邵延见此
，儿幼不由想起中国古代白莲教 ，儿幼看来 ，这个教派的上层野心不小 ，不过以教派起家，自古以来，成功者寥寥无几，不过，这不是邵延所关心的 ，如果朝廷能善待百姓，这种教派根本不可能有机会 ，如果朝廷不顾百姓的死活 ，不需要这种教派，也会揭竿而起。他这边不当回事 ，小女可是光明教却留意上他们 ，小女特别是诸多百姓为他们立长生牌之后 ，光明教主下令信徒留意这两人，甚至派出执法黑衣使
，找机会除掉两人 。
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