但是龙游浅水，非常博客一向在大东山盘蛇谷称王称霸的应蛇也有无奈让人驱使的时候 ，非常博客一想到这里 ，他就心有不甘，幸好只是护法，而且时间也不长 ，眨眨眼就过了 。
大匡皇朝发展四百多年 ，非常博客成就的圣人近百位 ，非常博客大多都已经“举霞飞升” ，留下的着述大多都成为世人拜读的经典
，其中不少经典其理论不比道德经有丝毫逊色 ，所以在圣人经典浩如烟海的大匡 ，华夏文明的大着作并不一定能大红大紫
。吕杨刊发的两部兵书也是一样 ，非常博客仅仅只是众多兵部的其中一部，非常博客偶有“亮点”
，可以震聋发聩，但是要比肩诸圣着述的经典，还是不能，除非日后吕杨成就圣人 ，到了那个时候 ，他的着述才会被抬升到圣人经典的高度上 ，历久永恒 ，照耀千古
。
吕杨自然很理智 ，非常博客他自己绝不对高估华夏的道德经 、老子
、四书五经等等经典在大匡皇朝的作用 。就说四书五经 ，非常博客吕杨作为后世之对人它们并不感冒，非常博客甚至都不会去读 ，因为世易时移 ，很多内容都不再适合 ，当然其中很多为人处世的道理还是能够经受住时间的考验 ，为世人接受的普遍理论和普世观 。
当然了，非常博客吕杨更不会头脑发热地认为将四书五经弄出来 ，非常博客就一定能够在大匡皇朝大红大紫 ，压住所有的圣人经典 ，成为读书人人人信奉的至高“经典” 。对于这一点 ，非常博客吕杨还是十分清醒的 。虽然华夏的古代读书人将四书五经奉为经典 ，非常博客但是吕杨并不认为这些书有多么的了不得 ，大抵是后世的读书人无书可读 ，或者是知识面狭窄，或者是读书人出于垄断或者某种利益的驱使 ，或者是出于某些原因
，将前人的着述抬得过高 ，以至于自我造神 ，自我界定 ，认为后来者无法超越。
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