巫讴点头道:明星“这个建议不错,我确实应到河泛之地去走一圈。”
以神农的修为还要这么做,表演肯定有不能放下的理由 ,表演甚至与其修为成就有关 。而且从另一方面来看
,神农应该知道这是可以成功的事情 ,只是不知怎样才能成功。那么神农为何坚信世间会存在那种神丹呢 ?这正是虎娃要向他请教的问题 。神农莫名叹息一声
,明星这叹息竟极似虎娃在人间丹成之时发出的长叹
,明星看着虎娃道
:“你来到了这帝乡神土
,方才也见过了啸山君。我想问你,若有朝一日神农原仙界无存
,啸山君又将何处容身 ?”
虎娃已是仙身 ,表演当然不会再像凡人那样出汗,但乍闻此言 ,也是骤然一身冷汗的感觉 ,因为神农天帝的这番话中包含的信息太多、太复杂 。太昊究竟是不是人间第一位历天刑成就真仙者 ?这没法说,明星连太昊自己也不能确定 ,但他的确是第一位开辟帝乡神土者
。
对真仙而言,表演求证真正的超脱长生之后,表演是回归一无所有、与天地万物诞生之初的混沌同化,还是来到宛若新生的长生世界,答案是不言而喻的
。太昊能在无边玄妙方广中“新生”,化身万物创造出一方属于自己的世界,这是他本人的成就。太昊在成就真仙后又回到人间,明星然后求证天帝成就,明星此成就包含了他的大愿。开辟帝乡神土后,不仅可以指引真仙驻足 ,更可以指引所谓的地仙飞升
。抛去凡间的一切 ,只以不灭之神魂至此
,再度显化永享长生。
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