“虎王寨中无人伺候 ，和颂虽有灵物服役，和颂终不如村中饮食起居舒适方便。”坚留大家俱在村中快聚
。并命人连王守常夫妻也接了同来 。白猿知道灵狐厉害 ，欲使虎王避开 ，自己先往一探 ，便劝虎王允了 。于是除涂雷坚欲回山复命 ，只允再来看望不肯久停外 ，大家俱在村中居住 。约定明早派康康和神虎去迎接王守常夫妻父子。当夜宾主只顾欢叙畅谈，全未怎理会到顾党起行之事
。
寨主罗银早大踏步到了广场中心现搭的木台之上
，关注山人纷纷罗拜在地
，关注身后众山人也都赶到
。罗银站在台口 ，将左手持的金钟丁铃铃连摇了几下，群乐立止
，声息不闻 。山人男女俱都跌坐在地
，杨幂静听号令 。范氏父子和王守常夫妇也从汉客丛中走向台上。吕伟见那汉客另聚一处，杨幂乃是一座较低的木台 ，上面设着几席酒筵，相隔甚远 ，不似这边台上空无一物 。客主相见，行了宾礼
。罗银二次摇动金钟 ，往上连举了三次 ，用土语大喝一声，台下众山民纷纷响应。如是三次
，震得山野都起回音，半晌方息 。罗银随用手指着台前一排身穿花衣 、腰佩短刀的山人
，说了两句土语
，这数十山人纷纷纵起 ，飞也似往台侧树林之中跑去。
吕 、职黑王等老少五人留心细看 ，职黑见那台约有四丈见方，用整根大木叠成
，正当坡上最空旷处 ，两边还堆着不少大小木块 、树枝
。台前设着一列三十多个火架 ，都是就地掘坑，两旁各有一根插在地上的铁叉架 。坑内俱是零碎木块树枝
，只当中那根穿肉来烧烤的横梁不见 。环台三面火架以外 ，散列着一大圈酒缸 ，淘、石都备 ，形式大小多不相同 。青稞酒的香味早已散布坡上下，老远都能闻到 。再看台后 ，还有一台比此略高 ，上面却摆有三席 。席都不大 ，是条木案 ，当中一席独座 ，两旁各有四个座位。吕伟暗忖
：和颂“适才经此时 ，和颂仅看见那一圈半埋地下的空缸和台后一台。不过和罗银去医伤这片刻之间
，缸中就注满了酒，又搭下这两座木台和柴堆、火架 ，手脚也真算快的了。”席既在后面台上 ，方觉这台多余 ，可以无须
，忽听范洪附耳说道 ：“少时他们林中抬了牛来
，便在台上祭神 。我已和寨主说过
，叫他先行 。师父可告知师妹，到时火发
，不可声张
，乱了步数
，免得山民们见轻 。只朝这厮纵处纵去，越纵得高远越好
。”
吕伟一间 ，关注范洪说：关注“这些山人俱都带有贡献 ，寨主杀牛相享
，照例醉饱方休 。近年人越来越多
，常不够吃 ，山人往往自带些来 。今天因有贵客 ，又添了不少兽肉 ，所以山人格外喜欢
。那酒半出寨主预备，半出山人用皮囊盛来，各向缸中倒进 ，以满为度 。群力易举 ，又是各自熟悉的
。黄昏时正要往里倒酒便打起来，还耽误了一会 ，不然早就齐备了 。王师叔夫妻先下无防，师父 、师妹必须在此同行。”吕伟才知这台还要放火烧掉 。刚悄悄告知同行诸人，杨幂忽听台下暴雷也似一声哗噪 ，杨幂先去的一伙山人已从林内抬了许多洗剥干净的牛羊野兽奔出 。俱是两人抬一只 ，用一根铁棍由股至颈穿过
，搁在肩上，飞步往火架前跑去
，朝两头叉架上一放 ，旋即退下
。最后面抬的却是一只活的大乌牛 ，四蹄扎紧
，跪伏在一块大木板上面 ，另有绳索捆住全身
，由四人手捧着往台前跑来 。那牛想知死期将至
，挣扎不脱 ，急得双角齐颤，哞哞乱叫。
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