罗衍走近两步 ，作电低声道：“诸位已已经知道我们是谁么 ？”
明珠与六女略谈几句
，影推就成莫逆之交 ，宾主言谈甚是相得。此时罗衍跌坐在楼下一静室中 ，作电望着胸前凌空旋转的三团紫 、作电青 、蓝宝光
，并没有站起身来，反而陷入了沉思 ，三颗元珠上自带的妖邪之气 ，早已经被他太阳真火化得干净
，珠上光华越发显得清澈闪亮
，在他“点犀通灵”的灵识查看下 ，他发现这三颗元珠与他放在膝前的另外一颗宝珠其实有很大差异 ，令他最感兴趣的是这三颗元珠似乎蕴涵着某一种奇异的力量 ，在他刚才的神念灵识的透视下，他得出一个惊喜的发现 ，就是这三颗元珠具有释放和储存神念元识的奇异特性 。
这发现令他欣喜异常。在道家一门
，影推历代都有一气化三清 ，影推分化元神的各种奇功异法
，但无论哪一种法门 ，都需要找一寄托元神之物，来暂时替代本身躯体 ，让分化的元神意识有依附之所 ，才能以身外化身的形态存在 ，自具灵慧和降魔威力 ，遇有强敌 ，自生反应 ，与真身一般无二
。世间常见的分化元神 ，作电都是需要找一有质有形的物体
，作电暂时将元神寄托在上面 ，替代本身发挥作用 ，但毕竟死物与肉身差距甚大 ，一般时间略久 ，神识就将消散
，自然也就失去了效用，虽然功力越高
，寄神时间越久，但依然不能长久支持 ，只有一些特有的天地灵材具备这样的效用。
但世间真正能永久寄托元神的宝珠少之又少 ，影推几乎可遇不可求 ，现在他一下得到三颗之多，倒有点令他惊喜不定 。道家所谓三元
，作电在天为日月星三光 ，作电在地为水火土之三要 ，在人为精气神之三物。在元精 、元气 、元神的三元中 。元神即使人体三魂七魄修炼提升而来 ，无质无形，乃是一切的根本 ，元神灭亡，意味着一切都从天地间抹掉消失 ，只要元神尚在 ，则可轮回转世 ，重投人身，再次修炼 。
. 
猜你喜欢
影片评论
