两女的眸光都对准了谢灵运 ,印度音乐阿蛮又道
:印度音乐“如果你输了,就得乖乖走人!”纯儿顿时晃头:“那我不来了,虽然我赢定的,但我不拿公子作赌注。”阿蛮退而求其次
:“好
,那就不设彩头,不过你输了,知道自己差劲 ,也该懂得羞愧 ,自己挖个洞钻进去吧。”
而禅宗嘛自然更是深入人心,瑜伽亦是为师最喜欢的佛门宗派,瑜伽当年佛祖拈花微笑 ,众人都不明白
,只有迦叶尊者破颜一笑 ,就这样得了佛祖的金缕袈裟和钵盂,也开创了禅宗一脉。后来菩提达摩来到中土
,又一苇渡江到了嵩山,成为中土禅宗的初祖。它以教外别传 、不立文字、直指人心、见性成佛等为教义,世人喜欢说说口头禅、打打机锋都是由此而出 。再后来马祖道一、印度音乐百丈禅师两师徒又有创建佛寺丛林制度的功绩 ,印度音乐打破戒律去购置田地,自家耕田自家吃,使得寺院不再需要乞食于百姓,而是自强不息,这也是中土的风气使然了。”
听到这里 ,瑜伽谢灵运却想起了栖霞寺那帮俗僧
,瑜伽三论宗也早已行着丛林制度了,圈田圈地的成了富家翁,估计禅宗的祖庭嵩山少林寺也好不了哪里去,他嘀咕道:“没想到埋下了祸根
,弄得现在的和尚不像和尚 ,倒像个市侩商人。”“这跟道一、印度音乐百丈何干?”南阳子立时摇头大笑
,印度音乐抚着白须,叹道 :“徒儿啊,从上古时期直到今天 ,越是后面 ,人心就变得越狭窄越浮躁 ,儒家如此,道家如此,佛家也如此啊
。
不说这丛林制度了
,瑜伽只说性命修炼,瑜伽其实据记载佛祖也有修命之法
,但是传到现在
,这些显教和尚绝大多数只修性功,除了采用禅定、止观等方法作为修持的凭借以外,其它都是智慧所得的成果;至于命功,他们通常都只修修‘安那般那法门’,就是一种呼吸吐纳的修定方法,能够强身健体,但最多做到肉体强横 ,跟一些江湖武夫那样而已 。一和他们多谈些命功
,印度音乐就反驳说那是空的 ,哎!真不知是为师错了,还是他们错了
。
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