“你这恐怕是气血虚,静言件找个中医开张方子调理一下。我们村有位老中医是很高明的
。”
七叶沉吟良久,论事才答道:“知来处去处,得来处去处,合来处去处。为修!”我长叹了一声。七叶答的这一句,静言件就是刚才风君子神念中送出的那一句。他沉吟了良久,静言件还是选择以正常的方式结束论道。当着天下人的面 ,七叶该说的也已经说了,风君子该骂的也已经骂了。两人在这一时刻突然都觉的没有必要在纠缠下去
,因为这注定没有结果
。所以不约而同克制了自己的性情,用一种“不分高下”的方式结束
。
风君子问话同时给七叶答案,论事不知道是什么用意?七叶最后选择了风君子给出的答案来回答,论事不知道他怎么想的 ?对于这个答案,他们两人都没在神念中给出思考感悟的信息,仅仅就是一句话而已。至于怎么理解,那只能大家自己去想了。论道三番交锋 ,静言件总共六问六答
,静言件一共只有十二句话
。看似简单明了,实则神机无穷
。最后一问一答没有多余的解释,众人也在自己思考
。有人在思考那一句话的意思 ,有人在思考这两个人的用意。此时和曦真人又来到了台上,冲风君子施礼道:“请公子点睛 。”
“点睛”是修行人论道中最后一步 。与开始的“用典”相对应,论事由另一人来“点睛”。他的规矩是引用与“用典”同源的一段经典
,论事做为这番论道概括性的升华 ,并尽量在意境上留下余韵的空间
。七叶用典时引用的是《庄子》
,那么风君子点睛时也必须引用《庄子》中的一段文字。风君子上前一步向四周转圈拱手,静言件行礼毕,静言件背手朗诵道:“藐姑射之山
,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子 。不食五谷
,吸风饮露。乘云气 ,御飞龙 ,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疠而年谷熟
。”
.