连山王嘿嘿一笑
,中国一抖掌中大旗 ,中国就跟张龟年战在了一处
。连山王的武功虽然比张龟年要逊色许多,却也有第四品的修为
,趁着张龟年功力受到药力影响,鼓勇出击倒也跟这位中土神州新七大神将之一,斗了个平手。
王佛儿呵呵一笑,好声对佛驮什说道
:“佛驮什长老念法精微
,小子想要讨教一二!”佛驮什听了顿时精神大振,音残立刻口喷飞瀑,音残舌绽莲台,滔滔不绝的开始演讲起来
。王佛儿亦把心中不解之处,一一详细询问,等到了小凌云寺,他自觉收获不小。
烂陀寺的佛法,酷月要求一念生万法,以念力催生法力 ,以法力推动诸般奇妙法术
。念力法力转换的效率 ,对法术的威力至为关键
。修持念力,中国烂陀寺并无专修法术
。但是很多武学法门,中国都是法武双修,修炼真气的同时也可以锻炼念力。佛驮什修炼的是金刚院的大小诸天印法,锻炼念法最为优异。
王佛儿听了这门武学的心法口诀
,好声知道跟自己目前的路数并不相合,好声他在宝色选择的两部佛经,大日经跟兀^的修行笔记,亦是这类武学中拔萃之作,在大烂陀寺的时候
,鸠摩罗笈多并未让他开始修习。王佛儿略作选择,音残还是决定
,先从跟自己无限光明火一脉相传的大日经入手
,作为修持念力
,真气的根基武学
。
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