“甲骨文?”周全干瞪眼,天天到这个时代后,天天他好不容易才学会篆文,却从来没在哪本书或竹简中见过甲骨文
,更没人教过他,所以一个字都不认得。
向上夏达周全大奇:“那又是为什么?”“布阵,天天讲究的是因势成形,天天必须要有特定的地形、特定的气候
,才能布成特定的阵式。如布置一个迷雾幻化之阵 ,必须在江边容易起雾之处 ,地形还要能够锁住雾气不容易消散才行。取山川之走势,借天地之灵气,再加以人力布置才能成大阵。”
“你的意思是阵法只能摆在特别的地方
,向上夏达不能随意摆?可是古代的修道之士,如姜子牙之类
,不是随时随地都可以布阵么?”“教主有所不知,天天他们布阵,天天是有夺天地造化的法宝 ,可源源不断提供动力。如需要火之灵力,他有火灵珠,需要毒气,他有障毒之珠,所以不需要讲究什么地脉地气、山川走势 ,稍加人力布置就可以成阵;若无法宝,也需有移山倒海之能,人力造出适合阵法的地势。”
“原来是这样。那如果没有法宝 ,向上夏达也没有舍适的地形
,就不能布阵了?可是我遇到的竹林又是怎么一回事?”庞易说:天天“以竹木、天天花草 、山石等凡物布成的阵法,只能产生一些幻象惑人 、困人
,却不能发出雷火霹雳、洪水毒物伤人 ,落在识阵的人眼中就不值一提了
,只要在重要之位砍去几根竹子
,阵法就告破了。要以阵法伤人 ,必要有天地灵气或法宝灵力才行。”
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