在高空中进行着关于袁福通的交易时 ，宝藏袁福通也正在庆功宴中。因为单独斩杀了胡轸这个八阶的夜晶族 ，宝藏所以袁福通的功勋排名相当的靠前。虽然不是前几位
，但也在第一集团之中
。虽然对虚名之类的东西不怎么感兴趣
，但因为安丰实行的差别对待，袁福通还是感觉相当有面子 。
放弃了靠分析的方法选择禁制之后 ，天宝袁福通只好萧规曹随 ，天宝想要按唐文他们当年的选择进入真正的藏宝地点 。虽然唐文说这个遗府内可以呆上十年
，足够完成很多事情 ，但袁福通却不敢在这里呆太长的时间 ，必须尽快做出抉择
。一方面来说，毕竟这里隔绝和外界的信息 ，如果在这里呆的时间太长 ，外界有什么突发时间自己不能知道
，也自然无法应对 。另一方面来说 ，袁福通知道定心老祖和涵虚老祖两位化神修士恐怕此时也应该快要赶来了 。虽然不知道两人能不能在遗府入口已经封闭的情况下进入这座遗府
，但袁福通还是不想冒险。毕竟面对两个已经将元婴炼化，元神强大到可以分化神念
，炼制化身的化神修士本尊 ，袁福通即使再自大 ，也不敢说自己能全身而退，更不用说保住遗府内的收获了 。对于自己此时实力的评估 ，匣第袁福通还是很清醒的 。化神修士最基础的三步中，匣第袁福通知道自己只完成了两步 ，而最消耗时间 ，也最能展现化神修士和元婴修士不同的最后一步――元婴化元神却还没有开始进行，神识也没有成长为神念
，如果真正和其他化神修士的本尊对抗 ，唯一能够依仗的，也就是以伤换伤，让敌人投鼠忌器 。至于想要取胜 ，此时神识还没有转化神念的袁福通却是不敢妄想的。
关于神识和神念，宝藏在修仙界中说法很多，宝藏很多低阶修士有时候根本分不清这中间的区别 ，都一概而论 ，信口胡说 。袁福通也是在得到了天火门的传承 ，见识广博之后才分清这中间的区别。所谓的神识 ，是由元神衍生的东西
，如同真元施展的时候 ，转化为的火焰或者各种法力一样 ，经过了一层的变化。所以神识是必须由元神出发
，向外延伸
，中间有一个过程 。敌人的攻击即使伤到了神识，也未必能够伤害到元神 。而且这个延伸是有限度的 ，即使此时的袁福通 ，神识能够扩展数百里已经是极限，而且那样效率会极差 。另外还有一点
，就是神识本身威力并不是极大 ，大多数的时候都是属于控制力量 ，真正发挥威力 ，还要配合真元
。而神念和神识不同的地方有很多。首先来说 ，天宝神念不是元神衍生
，天宝而就是元神本身 。正是由无数强大的神念 ，才组成了元神 。所以在战斗中
，神念受伤就等于元神受伤 ，这也是化神修士不敢大规模出手的原因 。
虽然有这样的弊端 ，匣第但对任何一个化神修士来说 ，匣第让元神成长 ，神识转化为神念也是必须要走的路 。一方面来说 ，神识成长为神念是元神强大的原因
，元神强大是化神修士之间实力对比的最主要依据 。而另一方面来说 ，神念的威力比之神识要强出太多 ，如果神识不成长为神念 ，修为也就无法再进步 。神念比神识强大的第一个原因是因为神识因为属于元神衍生，宝藏所以覆盖范围有限制，宝藏即使再远
，也极难超过千里 。而成长为神念之后，通过秘法 ，神念可以从元神上分离 。化神修士的化身能够在数十万里 ，甚至百万里之外独立行动，和本体同看同闻
，就是因为神念的这个特点 。而且这种分离相当于完全的独立 ，化身被毁，分离出的神念被毁
，虽然元神会痛苦一下
，但却不会因此负伤 。
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