丹霞生 ：非常“说了 ，他说过世上还有一样东西能够代替
。”
但是体的境界更复杂。它并不是在静坐行功中去运用 。而是指在日常一言一行中
，非常行走坐卧境界不失。口诀原本应该是《老子》中的“常德不离，非常复归于婴儿 。”但是风君子给换了 ，换成了“道也者不可离须臾也 。”境界是一样的 。也是讲究将静坐行功时那种元神纯净的状态带到平常的一言一行中 ，不独是静坐，平时的行走坐卧都在行功 。看样子我对还转功夫还没有真正领会
，刚才居然走神了。第059回 无为因何故 ，非常怀技好生非
（题记 ：非常本文写到了石野修炼丹道时的“还转”境界。有人恐怕难以理解什么叫“行走坐卧
，非常境界不失 ！”这确实很难用文字描述 ，我们可以做个实验 ，来体会一下 。试试当你说话时 ，同时清楚地留意着那个正在说话的“自己” ，知道自己在说 、在听 、在感受 。当你意识到那正在行
、住、坐 、卧的“你”时 ，你才能从“蒙昧”中清醒过来 ，感受到清晰的自我存在 。）我和赶匠说话间 ，非常其它的学员们已经陆陆续续走出了宿舍楼
，非常赶匠摆手道 ：“这里大多数不是修行人 ，我们就不要讨论术法了 ，有机会再切磋……吃饭去吧 。”说着话转身走向了餐厅 。
看着赶匠的背影
，非常我心里微微一动 。刚才伸手试法 ，非常我感觉到他的修为未必在我之上 ，但我却缺乏与人相斗的经验
。赶匠刚才说他用的是“驱物”的法术 ，这我隐隐约约听说过 ，好像跟张先生闲聊的时候他提到过
，接近于巫术 。想到这里 ，我又想起了赶匠的来历――非常赶匠的故事
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