怪蛇虽然身长厉害。到底是个下半截身子
,李俊而且无甚知觉。将人束住以后,李俊倒刺张了几张,俱被山女皮衣上的尖钉阻住 ,刺不进去,除却紧缠不放外,并无别的伎俩。就这样,山女已被束得面容惨变 ,无有人色。苦挨了好一会,一直挨到三男把怪蛇收入篓内,关了口门 ,奔将过来,断蛇身子仍在微动,势已比前差远
,然而所缠的人和大蛇始终紧束,不曾松懈分毫。
王渊问道
:基演“你往哪里去了
?饿得这个样儿?”鹦鹉倏地飞起。灵姑、基演王渊恐它又复飞走
,急得在下面乱喊。鹦鹉叫着:“我不走,我不走
。”遂高飞了两圈,落将下来,就水碗里又饮了几口山泉,往灵姑手臂上一纵 。灵姑抚着它道
:“日前叫你和我们一路走,偏不听,不知跑到哪里去受这些苦。好容易他们把你寻回,看你还乱飞不 ?你是灵鸟 ,我也不锁你 ,如愿在我这里久居,我再给你起个名字
,此后不许离开我一步。要不的话
,你已吃饱能飞,你就走吧,省得日后飞去,害我老想。”鹦鹉叫道
:“我不走啦。”灵姑喜道:“我叫灵姑,你又如此灵异,就叫作灵奴,你愿意么?”鹦鹉连叫:“愿意 ,视剧愿意
。”灵姑便问灵奴:视剧“你有灵性,飞得又不高
,怎会断了吃食呢?”灵奴又叫
:“主人间他 。”灵姑回顾牛子
,也在口说手比,神态甚是紧张,忙赶过去盘问。
原来牛子
、李俊鹿加头次抛弃断蛇的地方是一山涧 ,李俊离洞约有二三十里,本是日前乌加闻香,寻见线蛇所经之路。依了鹿加,想把二蛇做一回弃掉,原可无事。吕伟恐蛇毒污染,原来竹篓已被飞刀斩碎
,找不到适当装的东西;线蛇虽细 ,身骨特重 ,来时也是二凶人合力抬来,做一回走倒慢,命分两回。鹿加新降,自然不敢多说。因要寻那隐僻人迹不到之处
,想了想,只有那涧密藏林莽之中
,虽不甚深,地却隐秘,人迹不到,相隔较近
。一时贪功图快,和牛子暗中商定,抬往涧旁抛弃 。头次直去直来
,并未见有丝毫异状。等第二次抬了那条断蛇跑到涧边一看 ,先前所弃之蛇已是片段无存 。山人心粗,头次到了便往下倒,不曾细看形势,以为尚未到达原弃蛇处。想起主人因有要丢丢于一个地方,不许分弃的话,便抬了筐子沿涧寻去
,不觉多走了十来里路,峰回路转,渐渐跑到尽头。牛子比较有点心思,基演越看路途越觉不对。心想 :基演“枯涧无水,不会冲走 ,弃蛇如何不见?”心中奇怪 。见那地势较前更隐 ,半夜起身 ,没有进食,腹中饥饿 ,忙着回洞饱餐 ,便劝鹿加将蛇就涧尽头连筐弃掉
,一同回跑 。鹿加原随乌加去过 ,只没将涧走完便改了道路,估量斜行穿林而出路要近些,就便还可查访乌加踪迹。牛子胆小,当年随药客来此,独这山阴一带蛇兽出没之区卑湿晦暗
,瘴烟四起 ,未敢深入,只当鹿加识路,便依了他,没由涧边去路绕回。二人后来越走越往上高起,径更迂回
。鹿加又是一个刚愎自用的脾气 ,死不认错 ,认定下山便是回洞正路 。牛子自然强他不过 。日光恰又被云遮住,辨不清方向。等翻山过去,到了山阴森林以内,又胡走了一段
,云开日观,从密林梢上透下几丝光影,鹿加才看出走了反路
,还算心直 ,照实说出。牛子素怕凶人
,不敢过分怪他,只埋怨了几句
,重往回赶。
二人先颇投缘 ,视剧说笑同行 。路一跑错
,视剧一个腹饥怀忿
,一个内愧着急 ,俱都问走,没有则声。路径既生,森林昏晦
,心再一着急 ,方向大致不差,只在林内打转 ,急切间走不出来 。二人方在焦的 ,忽见右侧有一团火光 ,仿佛还有一座小小的石崖,崖前隐约见人影闪动。鹿加知道有火之处必有山民聚集
,打算上前问路。牛子本来不愿
,还未开口拒绝,忽听一声极微细的鸟呜,音声哀楚 ,甚是耳熟,心中一动。自恃熟知山俗,能通各族语言,便嘱鹿加不可莽撞
,到时自己一人上前说话;对方如在祭神乞福,木知他的禁忌 ,尤其不可妄有言动。鹿加本觉对他不住
,又想他在主人面前给自己说好话,立即应诺 。二人由暗林中循着火光、鸟鸣来处掩将过去一看,不禁大吃一惊。原来那地方乃森林中平地突出的一座石崖,李俊高仅两丈,李俊大约亩许。四外森林包围,崖上苔蔓丛生,只洞前有数亩方圆一片空地
。一边种着许多不知名的野菜,一边是个小池。当中一眼小井,井对面生着一堆火。上面绿荫浓密
,阴森森的,只两边交枝稍稀处略可见到一点天光。洞前空地上的木桩上绑着三男一女四个猎虎族人。身旁站着一个身相瘦弱的汉家小姑娘
,用汉语对老山民道:“主人只叫你们说几句真话,一句不许遗漏,你们偏不说 ,又不敢折箭起誓,分明理屈情虚,还有何说?你们休看他心好
,救过你们性命
,这是他现在遭了一次劫,恐怕天诛
,改恶向善 ,本来并不这样 。全仗你们弄回这两条蛇,补还我们这十几个人失去的真阴,各自送回家去 ,消掉他的罪孽。去时原问过你们
,说卦象不好,你们如不帮忙 ,他会另想方法,你们都答应死也不怕,情甘冒险。
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