彩泥窑壶艺松花玉吊水壶老坑的记忆（29）

赏石又思石文化——人类的文化

石文化是最古老的文化，是文化的开导者。由猿到人，经历了旧石器时代、新石器时代、夏、商、周......直到今天。

奇石是大千世界的缩影，一石一景，一石一物，一石一天地，一石一世界，三无石不奇，水无石不清，房无石不有，室无石不雅，是大自然的奥妙，是人类发展的真谛。

石载千秋史，缘结四海情。古人常以石为永恒长寿、坚贞顽强的象征。成语中有“寿如金石”一词；民间传说石头迎福，永恒长寿，镇宅平安，添丁发财，有神灵之气。

石又是特定之物，具有天然性、观赏性、独特性、不可再生性这四大特征。

中国的赏石观以“形、色、质、纹”四大要素作为评价的参考。

“奇石贵天然，虚实肥瘦皆无价；精品在人为，行色纹质自有情。”横批“石我交融”。这是柳州市箭盘山奇石园八桂奇石馆的一副对联，表达了赏石文化的真趣所在。

“堂上有奇石，不是俗人家。”从旧时的“玩物丧志”误区走了出来，成为盛世时期的一种文化现象。赏石玩石收藏石，就是玩心情；玩健康高雅的生活，玩品味，追求文化修养、艺术眼力以求增添生活情趣；玩经济，有“石来运转”“石转运来”的美好愿景；玩收藏，对石文化内涵的挖掘，收藏一种文化，收藏一种乐趣。

石文化的内涵表现在气韵美、意境美、古朴美。气韵生动是对美石最形象的表达，具有一种生动的气度韵致，写得富有生命力。意境美是通过对时空境象的描绘，在情与境高度融合后所体现出来的艺术境界。宋代画家、绘画理论家郭熙就说过：“山有三远，自山下而仰三巅，谓之高远；至山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。”这真是置身天地间的诗意般的空间概念，也就是有回旋余地的“神游”意境。中国古代画论中“妙在似与不似之间”，齐白石说“太似为媚俗，不似为欺世。”

古朴美表达着人们的审美取向，石常含风霜之美，具有古朴的风味，从历经岁月的浸蚀痕迹中，我们可以品尝到其历尽风霜的古朴美及其内敛的力度光芒。石也重纯真，显耀着浑然天成般的古朴的美。

石文化与中国传统的儒、佛、道三教文化有着非常密切的关联。儒家提倡修身养性，入世致用，中庸清高，百折不挠。道家主张顺乎自然、天人合一。品石赏石追求“天趣”，则正是庄子所提倡：任灵性，欲尘累，超物象。

石文化的风行与历代文人们的评研推崇分不开，始终与人世界最美好、最华贵、最温情、最灿烂的物象相提并论。