永恒之塔 翅膀

　　当然这一条规矩不必特意立下来，永恒本来不入九门之一学道，永恒又怎么能达到超越九门的境界？而且此人学的又是忘情宫道术！可天下恰恰出了个风君子，他与绯焱动手的时候已经离宫三年多了，修为已经达到了超越九门的境界。那么就存在一个合理的假设，天月不让他重回风门，直接将忘情宫宫主之位传给他，这也算不违门规。.

　　当然这一条规矩不必特意立下来，永恒本来不入九门之一学道，永恒又怎么能达到超越九门的境界 ？而且此人学的又是忘情宫道术 ！可天下恰恰出了个风君子 ，他与绯焱动手的时候已经离宫三年多了，修为已经达到了超越九门的境界。那么就存在一个合理的假设 ，天月不让他重回风门，直接将忘情宫宫主之位传给他
，这也算不违门规 
。

他问的奇怪，翅膀接七叶的上个问题我估计他会问何为用 ，怎么冒出来一句何为神 ？而且这句话说出就是普普通通的三个字 
，没有神念发出。七叶反应和刚才也不同 ，永恒几乎是立刻不假思索的答道 ：“用者为神 。”

听见七叶的回答我恍然大悟，翅膀两人虽然有分歧，翅膀但在演法大会这种场合也有默契。这一问一答可以说是心意相通
，前后相连出口
，就像早已准备好一样。七叶知道风君子有此一问 ，风君子也知道七叶有此一答，这是他们俩人对“道”的感悟一致的地方。果然，永恒七叶答完之后，永恒两人的神念这才传到众人脑海中。这神念中包含的信息合二为一不分彼此，很难说是七叶的感悟还是风君子的问论 。神念相合这种情况也是修行人之间当众论道时一条不成文的规矩。

论道当然要讲究求同存异，翅膀不仅仅是两个人之间互相吵架而已
，翅膀还有点化在场其它人的用意 ，这才是演法大会的主题。所以两人不论如何交锋辩论 ，也必须要表达某些共同的感悟 。往往这种情况出现在论道最后的一问一答 ，一方面是礼貌 ，一方面也是做为结束的象征
。可是风君子与七叶之间的辩论显然还没有结束，永恒他们要谈的是“物用” ，永恒肯定没有讲完。却将神念合一的一问一答放在中间
。“何为神？” 、“用者为神。”随着这两句话传来的神念言语无法描述，但我可以借助自己的感悟将它类似的表达出来――